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Euskal Herri Elkargoa : hemendik aitzina zer ?

Ipar Euskal Herriko 158 herriek beren abisua eman berri dute herri elkargo bakarraren osatzeaz. 2500 hautetsietarik 2000ko bat alde agertu da. 2016eko apirila bukaerako, herri guziek bozkatu beharko dute eta beren erabakia prefetari jakinarazi... anartean, lan taldeak sortu dira herri elkargoaren eskumenak zehazteko, kudeantza orokorra lantzeko, fiskalitatea finkatzeko.
Euskal Hedabideek Battitta Boloki Hautetsien eta Garapen kontseiluko zuzendaria eta Eneritz Zabaleta zuzenbideko irakaslea gomitatu dituzte gaia barnatzeko.
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L’Etat français face à un défi : que faire des cadavres des «terroristes»

Que faire des dépouilles des «terroristes» djihadistes morts au cours des derniers attentats ? Faut-il leur accorder un rite d’enterrement, une sépulture et si oui, laquelle et comment ? N'est-ce pas leur accorder une légitimité ? Peut-on leur refuser le droit d'être inhumés comme tout être humain, dignement ?
Voir dans cette affaire le fameux Etat laïc obligé de se mêler, de trancher des questions qui relèvent éminemment du religieux, ne manque pas de sel.
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Desobedientzia, elkartasunetik konpromisora

Eskubide politiko eta zibilen aldeko mugimenduak Euskal Herrian jorratu duen bideari begira jarri dira hainbat protagonista dokumentalean.
Aurore Martinen atxiloketa galarazi zuen ekimenetik hasita, Donostia, Iruñea eta Ondarroako AskeGuneetan bizi izandakoak tarteko.
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Législatives à Madrid, fin du bipartisme

Le 20 décembre, l’Espagne élira les députés aux Cortes et les sénateurs. Les deux partis PP et PSOE qui dirigent le pays en alternance depuis les années 80, sont débordés par deux nouvelles formations, Ciudadanos à droite et Podemos à gauche.
Le scrutin est marqué par une crise institutionnelle grave, le parti au pouvoir peine à apporter une réponse politique au souverainisme catalan.
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Du crime au chaos

L'Irlande du Nord n'en finit pas de solder les années de guerre civile.
Le fragile équilibre politique atteint grâce à la mise en place d'un pouvoir partagé entre unionistes et républicains à la suite des accords de Saint-Andrews du 13 octobre 2006 semble vaciller à nouveau.
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COP21 : Climat, la mère de toutes les batailles

Jon Palais, militant de Bizi!, d’Alternatiba et d’Action Non-Violente COP21, est très impliqué dans la dynamique Alternatiba depuis 2013.
Alda! fait un point avec Jon (déjà à Paris avant et aussi pendant la COP21) sur l’importance de la mobilisation citoyenne malgré l’état d’urgence. Plus que jamais, il nous faut rester “Debout et déterminés pour le climat”.
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L’urgence est climatique

Le WE précédant le début de la COP21 a connu de nombreuses mobilisations au Pays Basque et dans le reste de l'Hexagone, malgré les interdictions liées à l'Etat d'urgence. Toutes ces mobilisations ont souligné que l'urgence est climatique.
300 personnes on participé à la mobilisation à Bayonne à l'appel de différents partis et associations dès le samedi 28 novembre. A Paris, ce dimanche 29 novembre à midi, plus de 10 000 personnes ont rejoint la chaîne humaine sur le parcours même de la marche pour le climat interdite. Les initiateurs de cette chaîne humaine, heureux de son succès, appellent au maintien de l'ensemble des temps de mobilisation prévus tout le long de la COP21.
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Pourquoi est-on indépendantiste à Hernani et pas à Bayonne ?

Hernani, bastion de l’indépendantisme basque ; Bayonne, capitale d’un Pays Basque à l’épithète « français ». Deux villes, deux visages. Si le titre du dernier livre de Peio Etcheverry-Ainciart (historien et écrivain) circonscrit le propos de manière quelque peu malicieuse à ces deux cités emblématiques, l’objectif est bel et bien de se demander comment l’histoire fait que le Pays Basque puisse présenter aujourd’hui deux visages aussi contrastés au plan politique.
Peio nous raconte via son interview sur Radiokultura.eus comment lui est venu l'idée d'écrire ce livre et nous dévoile (un peu) son contenu ...
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Question de genre

Anne-Marie Lagarde docteur en Etudes Basques - Quelques précisions sur la question du genre en langue basque, puisqu’il donna lieu à une brève parenthèse le dimanche 27 septembre au matin lors du très bel hommage à Roland Barthes. “Le basque n’a pas de genre” a-t-il été dit à la table des intervenants présidée par Marie Darrieusecq. En effet, l’euskara n’a pas de genre attaché au nom, au pronom et à l’adjectif, comme en français ou dans les langues latines et plus largement dans les langues indo-européennes.
Mais il offre la possibilité, grâce à son pronom personnel de 2ème personne du singulier le plus ancien (le pronom Hi dit “familier”, qui remonte à la préhistoire), d’invoquer chacun/chacune en fonction de son sexe, à tous les tours de la conversation, grâce à l’adjonction au verbe d’une marque phonétique différenciée (-n pour le féminin, -k pour le masculin).