Frantziako monarkia nekezian

Monarkia errepublikar honek bizi politiko guzia baldintzatzen digu, azkenean izozten: V. Errepublika bere ateka motzaren burura heltzen ari dela dirudi. Hortik zelan atera daiteke?
Horren azpiko gaude zoritxarrez, eta gogora datorkit Beaumarchais XVIII. mendeko antzerki idazlearen ahapaldi hau: «Les grands nous font assez de bien quand ils ne nous font pas de mal», hots handikiek aski laguntzen gaituztela kalterik ez eginez. (...)

Macron a-t-il raison?

Au début de son règne (1830-1848) le roi Louis-Philippe se demande ce qu’il doit faire de l’Algérie, dont la conquête a commencé sous son prédécesseur Charles X par la prise d’Alger le 5 juillet 1830. Pour éclairer sa lanterne, il nomme le 7 juillet 1833 une commission d’enquête qu’il envoie sonder la nouvelle colonie encore embryonnaire. La commission, tout en restant favorable au maintien de la présence française, remettra au roi un rapport accablant...
Je ne ferai pas de commentaire à ce texte français officiel (dont un passage dit "...en un mot, nous avons débordé en barbarie les barbares que nous venions civiliser, et nous nous plaignons de n’avoir pas réussi auprès d’eux... ") qui conforte ce que je savais déjà sur la conquête de l’Algérie. Je demande seulement si le candidat Macron a eu raison de déclarer que la colonisation fut un crime contre l’humanité. (...)

Lehen urratsa?

Iparraldeko herrien elkargo bakarra euskaldunok proposatzen dugunetik urrun dago, baina lehen urrats bat izan daiteke.
Euskal Herria ofizialki hor dago Bidasoaz honainditik ere, 227 urtetako purgatoriotik lekora. (...)

Cuba face à son avenir

“C’était un dictateur !” C‘est vrai. Comme beaucoup de chefs d’Etat d’Amérique latine : Bordaberri (Uruguay), Pinochet (Chili), plusieurs généraux argentins et brésiliens…
Avec tout de même une différence incontournable : ces messieurs et quelques autres ont pressuré le menu peuple au profit de minorités privilégiées, mais Fidel a fait le contraire. C’est déjà mieux, en tout cas moins pire comme aurait dit Robin des Bois.

“Amerikako” bozak

Gutiz gehienak bezala, harritu naute “Amerikako” bozek, kanpainak bezainbat emaitzek. Zer atxik?
Lehenik gauza segurua: bagenekien estatubatuarrei mundu zabala zinez arrotz zitzaiela, beharbada berak zabalegi direlakoz, bere gisako mundu bat osatuz, anitza, hezkaitza. Orain badakigu gure aldetik ez ditugula ezagutzen.

Présidentielle, source d’illusions

Marc Légasse écrivait que l’on ne doit pas se mêler des affaires du voisin, ce serait même très impoli. En principe il avait tout à fait raison. Mais voilà, notre maison basque est enclavée dans le vaste domaine français qui l’annexa, nous donnant comme en compensation sa citoyenneté qui se voulait universelle.
D’accord ou pas, nous sommes embarqués dans ce vaisseau terrestre —la France étant selon un observateur humoriste une île en pleine terre— et le choix du capitaine ne nous laisse pas tous indifférents, car notre vie quotidienne dépend en partie de ses décisions.

Pastoralaren egiazko aldaketa

Uda honetan, duela bi urtekoan bezala, bi pastoral nagusi ukan ditugu: batetik Atharratzen (eta Otsagabian) Jean Pitrau trajeria, bestetik Baionan (gero Donostian eta Donibane-Garazin) Katalina de Erauso.
Ber denboran bi berrikuntza handi: pastorala Xiberotik urrun ere sortzen, eta hori bi emakumeren eskutik.

Face au djihad

Quelle politique mener face au djihadisme ? L’opinion publique est partagée sur cette question, même si la grande majorité voit rouge dès qu’il s’agit d’islamisme, et même d’islam tout court.
D’abord nous ne sommes pas tous du même avis sur ses causes. Pour les uns les djihadistes se défendent contre une agression néo-coloniale dictée par les intérêts économiques des Etats occidentaux. Pour les autres, le djihadisme est un danger totalitaire pour le monde, car il prétendrait le soumettre à la Charia par une croisade à l’envers.

Matalazen azken hitzak

“Dolü gabe hiltzen niz / bizia Ziberoarentako emaiten beitüt. / Agian, agian, egün batez, / jeikiko dira egiazko ziberotarrak, / egiazko eüskaldünak, / tirano arrotzen ohiltzeko, / eta gure aiten aitek ützi deiküen lürraren / popülüari ützültzeko.”
Holako zerbait xiberotarrer erran omen zeien Matalazek, Lextarre zolako plazan, oraiko kürütxe xuri altean, bürüa orkeian pausatü aitzin, Beñat Arthéguiet apezaren arabera. Matalazen azken hitzak Mitikileko apez xahar baten erranetik idatzi nütüan Histoire du peuple basque “libürüan,1970ean.