11/05/2025

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Berri onak

Michel Bidegainpar Michel Bidegain
Biancoren txostenak dio Tours-etik Bordelerateko AHT bukatzea eta handik hegoalderatekoak ahanztea.
Txostenak ere dio, ordez, dauden burdinbideak lehenbailehen berritzea, eta lehenbizikorik eguneroko joan-etorrietan erabiliak diren trenbideak. Berritze hauen gastuak AHT berrien egitea baino askoz ere apalagoak dira eta eguneroko tren erabiltzaileen % 90-ak ez du sekula abiadura haundiko trenik hartzen. TER, RER, metro edo tranbietan ibiltzen dira.

Le mouvement Enbata entre dans l’histoire

Ellande Duny-Pétrépar Ellande Duny-Pétré1
L'histoire d'Enbata révèle l’importance de nos pionniers dans un Pays Basque bien différent de celui d’aujourd’hui.
Le livre de Jon et Peio Etcheverry-Ainchart ne cache rien. Il nous restitue Enbata dans sa complexité, il ne tourne pas à l’hagiographie ou à l’histoire officielle et rend un bel hommage aux militants des premiers jours. Il met en relief et nous permet de mesurer l’immense dette que nous avons à l’égard de ces pionniers.

2 ans, 9 mois et 17 jours de dignité

Enbatapar Enbata
Tel est le titre de la brochure éditée par la Fondation Manu Robles-Arangiz, en français et en euskara, et qui raconte ce qui semble avoir été la plus longue grève d'Europe de ces dernières décennies.
Elle s'est déroulée au Pays Basque et s'est terminée par une victoire. De février 2008 à décembre 2010, 91 travailleuses (du centre gériatrique Ariznavarra) de Gasteiz -du syndicat ELA- ont fait grève pendant presque 3 ans.

(P)ost (S)criptum

Andde Sainte-Mariepar Andde Sainte-Marie
Ulertu behar duzu memento batez, uko eta hitz jate guziak lerrokaturik, ohartuko zirela zu ere, PSko laguna, zure alderdia dela agertzen, zaukula agertzen, estatu zaharkitu, zentralista, kontserbadore eta kasik monarkista baten azken gotorleku gisa.
Zer mila demontreko ezin ikusizko hari ba ote da azken 224 urte hauetan, hain konstantzia haundiz ukatzeko hemengo herritarreri beren geroaz erabakitzeko funtsezko eskubide xinple hori ?

Qu’est-ce qu’être abertzale aujourd’hui ?

Bixente Vrignonpar Bixente Vrignon
Bixente VRIGNON - "Le mot abertzale : honteux, ou glorifié, il ne laisse pas indifférent, et interroge chacun des abertzale sur sa place en politique et celle de l’abertzalisme dans le monde."
Alors pour expliquer à celui qui demande «comment peut-on être abertzale ?» chaque abertzale fait son Montesquieu et parle de l’agriculture, de l’installation des jeunes, de la langue, des ikastola, de la guerre civile, etc.

La démesure, ça suffit !

Enbatapar Enbata
Coordination de Bizi! : "La lutte contre la démesure, et pour la restauration démocratique de limites fait le lien entre l'écologie et les questions sociales (l'austérité, la dette, le chômage, les délocalisations étant aussi liés à cette caractéristique d'accumulation illimitée)".
Elle pose la question d'un accès égalitaire aux ressources, à la fois au niveau social et au niveau écologique. La notion de revenu maximum acceptable est une des limites possibles à faire avancer dans le débat public, autour de laquelle construire un rapport de forces, des alliances, une évolution des consciences.

Enbata: Iparraldeko historia aldatu zuen mugimendua

Ellande Duny-Pétrépar Ellande Duny-Pétré
1960an Enbataren sortzeak ukan dituen sekulako ondorioeri buruzko elkarrizketa honek erakusten du nola Enbata 50 urtez eztabaida, esperimentazioa eta proposamen indarra izan den.
Hastapenetik Enbatak galdezkatzen du, trabatzen... eta esplikatzen. Galdea haustura moduan pausatzen du. Abertzale mugimenduak ezagutu dituen oztopo guzien gainetik, Enbata aldizkariak, mende erdi batez, lotura rola ukan du, etengabe. Bertan trukatzen eta nahasten bai eta isladatzen ziren eraikitzen ari ziren mugimendu bateko osagarri guziak, bai eta ere jendarte zibileko eta kulturaleko eragileak.

«L’implication française dans le conflit basque»

Enbatapar Enbata
Ce n'est pas en occultant le passé qu'on peut arriver et à la paix et à la réconciliation qui sont maintenant à l'ordre du jour. C'est pour cela que nous parlons de toutes les victimes du conflit basque, y compris de celles des forces de l'ordre.
Ce qu'attend Anai-Artea de l'Etat français : "Qu'il arrête de suivre servilement la politique de Madrid. Qu'il applique ses propres lois et les directives européennes en cessant la politique d'éloignement et de dispersion des prisonniers politiques basques, qu'il libère ceux qui sont malades."