A la source de l’abertzalisme d’Iparralde

Jon et Peio Etcheverry-Ainchart ont saisi l’occasion du 50ème anniversaire de la Charte d’Itsasu pour raconter, au travers de témoignages et de réflexions recueillis, l’histoire du mouvement abertzale du Nord.
"Aujourd’hui, on ne risque plus de crachats quand on dit qu’on est abertzale ; on serait plutôt courtisés. Mais à l’époque, mieux valait sortir couvert et quoi qu’on pense d’Enbata, on ne peut que saluer le courage dont ses membres ont fait preuve."

Bururik gabeko txapela

Iban Rusiñol. "Todas las banderas son trapos de kolores" (Evaristo). Hots "Ikurrin guztiak kolorezko trapuak baino ez dira"
Has gaitezen nortasun bat eraikitzen, katalunian betidanik egin den bezala, adibidez. Nortasun ireki eta ez-baztertzaile bat. Noski, katalanez hitzegiten ez duenak baztertuta sentitzen da Katalunian. Alajaina, oso simplea da konponbidea: katalana ikasi. Hizkuntza berri bat ikasteak ez du norberaren nortasunaren beste zati bat ukatzen edo galerazten.(...) Hizkuntzak herri gisa definitzen bagaitu, har dezagun eskutartean daukaguna eta landu dezagun gure nortasuna hizkuntza eta kulturaren bidez.

Le conflit à l’ordre du jour : deuxième semaine d’avril

L’Assemblée Générale du Comité pour la défense des droits de l’homme en Pays Basque (CDDHPB) s’est tenue le 16 avril au Polo-Beyris.
Le Comité est fier, à juste titre, de son bulletin trimestriel «Jakilea», et de ses activités en soutien aux militants. Comme chaque année, elle avait invité une personnalité pour évoquer les préoccupations du moment. Il s’agissait cette fois de l’universitaire Jean-Pierre Massias, venu faire l’état du règlement du conflit en Pays Basque.

Remise en question du M.A.E.

Aurait-on enfin trouvé une faille dans la carapace du Mandat d’Arrêt Européen (M.A.E.) ?
On sait que cette nouvelle procédure d’extradition imaginée dans l’espace Schengen, rend pratiquement automatique la remise d’une personne à l’Etat qui la sollicite. C’est ce qui est advenu à Aurore Martin, pourtant ressortissante de l’Etat requis.

Enbata : plus de 50 ans de débats, d’expérimentations et de force de proposition

Questions à Ellande Duny-Pétré sur le bouleversement qu'a constitué la création d'Enbata en 1960.
Dès le début, Enbata questionne, dérange, explique. Il pose le problème en termes de rupture. Par-delà les vicissitudes du mouvement abertzale, l’hebdomadaire constitue en un demi-siècle d’existence, le fil rouge, le lien permanent, le creuset parfois, le miroir d’un mouvement en construction dans toutes ses composantes, y compris celles de la société civile et de la culture.

Denen parte hartze aktiboaren tenorea!

Euskal Herriko ideia ezkertiar eta abertzaleetan diren Iparraldeko gazteak batzeko tresna.
Orain dunk tenorea Ipar Euskal Herriko gazte mugimendu berriaren sortze prozesua da. Dinamika? Plataforma? mugimendu? Guhaurrek oraindik ez diogu apelazio finkorik emana, dena definitzekoa baita, ta horretan lanean ari baikira.