Comment garder l’espoir ?

L'Édito du mensuel Enbata -Le premier mois de 2026 vient de s’achever et, déjà, cette impression que le monde vacille : Venezuela, Iran, États-Unis, Rojava en Syrie... Les lignes de fracture s’élargissent. La violence se poursuit en Palestine, en Ukraine, au Soudan, et ailleurs encore. Sommes-nous prêts à affronter ce qui vient ? Et surtout, comment garder l’espoir ? Celui d’un monde meilleur. (...)
Comment garder l’espoir quand la question du changement climatique est reléguée au second plan, alors même que ses effets s’aggravent ? Jean-Louis Davant l’écrit dans sa chronique, en quatre-vingt-dix étés, il en est un témoin direct. Refuser de le reconnaître, c’est s’accrocher au vieux monde d’hier et retarder l’inévitable transformation que notre époque réclame. Le même refus de l'évidence se manifeste à notre échelle, dans notre réalité locale et politique. Lorsqu’un préfet agit avec des réflexes jacobins d’un autre âge, lorsqu’il privilégie le rapport de force à l’écoute, l’injonction verticale au dialogue, c’est le même logiciel qui s’exprime. (...)

Zanpantzar Prefeta

2024ko azaroaz geroztik, Paueko prefeturak Ipar Euskal Herriarekiko jarrera oldarkorragoa eta ideologikoagoa hartu du, tokiko adostasun sozial eta politikoak zuzenean kolpatuz.
Migrazioa, euskara, laborantza edo hautetsien errespetua: ez da arlorik salbu gelditzen, eta erantzun kolektibo bat beharrezkoa da. (...)

Esperantza gogoan

Laurogeita hamar urteak bete ditut iragan uztailean. Erretretaren adina hona non dukedan jina. Artikulu hau sail honetako azkena dut. Hain luzaz irakurri nautenak eskertzen ditut beren pazientziaz. Eskerrak oroz gainetik Zeruari eta lurrari: bizi luze bat eman didate, franko betea, eta horrekin fedea, esperantxaz aberatsa.
Haatik, zenbatnahi luzaturik ere, jende baten bizitza laster doa, eta ber denboran arranguraz ere aberats da. (...) Puntu premiatsu batean bederen baikorki utziko zaituztet: euskal gogoak zinez aurrera egin du azken hamarkadetan. Aitzinamendu horren seinaleak asko dira. Adibidez ikusi berri dugu Barkoxeko pastoralak erdietsi duen arrakasta Iparraldeko euskal mugimenduaren historia ospatzean. Ez du aspaldi sekulako jorraldiak jasan beharko zituen, eta hor ez dut holako denmendrenik sentitu. (...)

Le progrès, vraiment ?

Présentées comme une innovation nécessaire face au changement climatique, les nouvelles techniques génomiques interrogent notre rapport au progrès.
Qui décide ? Au bénéfice de qui ? Et à quel prix pour les paysans, le vivant et la démocratie ? (...)

Memoria berreskuratzeaz gain, kudea dezagun ere!

Enbata Hilabetekariko Sar Hitza - “Bere historia ezagutzen ez duen herriak ez du bere oraina ulertzen, eta, beraz, oraina menperatzen ez duenez, beste batzuek egingo dute haren ordez”.
Duela hilabete bat, Alemaniako presidenteak onartu zien Gernikako bonbardaketaren biktimei bere herriak “erantzukizun historikoa” duela. Bizkaiko hiriaren hilerrian makurtu zen lore eskaintza bat eginez ; azpimarratu behar da ber unean, zenbait metro gibelean zen Espainiako erregea gelditu zela, xut xuta, keinurik egin gabe. (...)

Hizkuntza desoreka intimoa

Bikote mistoetan, euskara ikasteak eta etxeko hizkuntza ohiturek talka egiten dute usu. Euskara ikasia duenak frustrazioa sentitzen du eta elebidun osoak aisetasuna bilatzen.
Bikotekidea ez denez irakaslerik hoberena, euskararekin eta senideekin harreman goxoak segurta daitezke jolasa lehenetsiz eta presioa saihestuz. (...)

Eta erasotzaileekin zer?

Erasoei buru egiteko, mugimendu feministak erasotuak babesteko protokoloak sortu ditu.
Ana Sarriak gogoetatzen du zigorraren zentzuaz, antolatzaileen arduraz eta erasotzaileekin egin beharreko lanketaz, jendarte eraldatzaile baten ikuspegitik. (...)