Euskara, gure esku
par en Enbata Hilabetekariko Sar Hitza - Euskal Herriari begira arituko bagina gehiago, euskara anitzez gehiago erabiliko genuke. Biak guztiz lotuak dira, herria eta hizkuntza.
Nolako hizkuntza erabilera, halako herri ikuspegia.
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Le grand bond en avant
par On a longtemps glosé sur la lenteur de la progression du score électoral abertzale. Plusieurs décennies ont été nécessaires pour sortir de l’étiage originel des premiers résultats depuis la naissance d’Enbata à Itxassou en 1963. C’est aujourd’hui, avec les départementales des 22 et 29 mars, une véritable rupture de cette longue marche. Nous sommes passés, pour Euskal Herria Bai, de 8,89% lors de la dernière consultation sur l’ensemble d’Iparralde aux législatives de 2012, à 16,09% des exprimés au premier tour du 22 mars 2015.
En moins de trois ans nous avons doublé notre score. Avec une abstention plus forte aujourd’hui, nous sommes cependant passés de 11.517 voix en 2012 à 17.779. Jamais notre représentation n’a été aussi haute. Même dans l’agglomération BAB, où notre étiage reste toujours bas, nous sortons de la marginalité avec des résultats allant, sur les cinq cantons, de 6,53% à 9,83% soit, là aussi, une progression.
1er tour : reflux socialiste, reconquête de la droite, forte avancée abertzale
par Une droite qui conforte sa position dominante – Force 64-UMP à 33,85% (37 408 voix) + divers droite à 4,96% (5 483 voix) –, une gauche française anémique – PS et apparentés à 19, 54% (21 589 voix) -, une gauche de la gauche, vox clamantis in deserto, à 6,50% (7 185 voix)...
Et, résonnez gaitas, EH Bai en progrès à 16,09 %, 17 779 voix; pour finir, sonnez le tocsin, le FN à 13,25% (14 637 voix), voilà le panorama politique qu’a laissé le premier tour des élections départementales du 22 mars dans les 12 cantons relookés d’Iparralde.
Korrika 2015: “Izatea ekitea da, egiten duguna gara!”
Lorea Agirrek idatzi du Korrika 19ko mezua, Urepelen lekuko barnean sartu eta Bilbon atera eta irakurri dutena.
Hara jarraian mezuaren testu osoa eta Bilbon mezuaren irakurketa momentoan egina izan den bideoa.
Urepeletik, Bilbora eta mundura!
Euskal herritarrek martxoaren 19an hasi dute munduan herri batek bere hizkuntzaren alde egiten duen ekimenik jendetsuena. Hamaika egunez eta hamar gauez, 210 orduz luzatuko duten bestan ehun milaka jendek parte hartuko dute 2.300 kilometro inguruz korrika eginez Euskal Herriko hiri eta herri gehienak lotuz, euskararen sinboloa den lekukoa eskuz esku pasatuz.
Hara hemen martxoaren 29a arte Korrikaren segitzeko bide ezberdinak, eta munduan zehar haren berri emaiteko molde eraginkor bat.
Agur Katalunia
par Katalanek euskaldunak maite gaituzte, miresten gaituzte, laguntzen gaituzte.Guk ordainez, katalanak ez ditugu hainbesteko estimuan.
Gaur egun katalanek etsenplu onarekin, ikasgai ederra ematen digute.
19. Korrika, egunez egun, minutuz minutu
2015eko martxoaren 19an Urepelen hasiko da euskararen aldeko lasterketa erraldoia. 11 egunez gelditu gabe, Euskal Herria zeharkatuko du hemeretzi garren aldikotz, martxoaren 29an Bilbora helduko delarik.
Korrika zure herritik noiz pasako den jakin nahi izanez geroz, hara hemen ibilbide osoa egunez egun, minutuz minutu ezagutzeko molde ezberdinak.
Le vote abertzale, un vote militant ?
par Le vote militant des débuts de l’abertzalisme a changé de nature sans cependant marquer de rupture. Le vote militant existe toujours, mais il est noyé dans un vote plus large qu’il ne contrôle plus, qui lui octroie de plus en plus de succès éclatants, mais pourrait lui faire aussi connaître des reflux.
Les 22 et 29 mars, il faut compter sur la mobilisation de toute notre mouvance.
Du peuple basque autochtone
Un peuple peut-il se revendiquer d'une antériorité historique pour affirmer son existence ? Eternelle question à laquelle mieux vaut substituer sa capacité à recréer par lui-même, constamment et surtout à sa manière, les outils de son existence.
C’est par sa capacité à recréer par lui-même, constamment et surtout à sa manière, les outils de son existence que le peuple basque est arrivé jusqu’ici et continuera son chemin, qu’on le nomme “gizabide” ou autrement.