Les meutes

L'Edito du mensuel Enbata - Le 7 juillet 2016, aux fêtes de San Fermin à Pampelune, un groupe de cinq hommes qui se surnomment eux-mêmes "La manada" (la meute), violent une jeune fille de 18 ans dans le hall d’un immeuble, se filment et postent la vidéo sur leur groupe Whatsapp. Avertie par un couple qui a découvert la jeune fille, la police parvient à arrêter la Manada dans la journée et découvre les vidéos. Sans s’égarer dans une comparaison hasardeuse et limitée, il y a certaines résonances entre les procès de la Manada et de Mazan. Dans ce dernier, la meute prend les visages de 83 hommes, 29 n’ont pas pu être identifiés et 51 sont jugés pour les viols de Gisèle Pélicot, droguée par son mari pendant dix ans et jetée en pâture sur un site en ligne.
Les meutes ont l’apparence de la "respectabilité" : un ancien militaire et un membre de la Guardia Civil pour la Manada; un pompier, un militaire, un gardien de prison ou encore un conseiller municipal pour Mazan. (...)

Uda joan

Uda joan berri zaigu, franko bitxia. Lehenik aroa, eguraldia: bero guti hemen, eta gisa batez hobe: hiruzpalauna eguneko sail pare bat. Uztaila idor, abuztua eta iraila euritsu ekaitz andana batekin, baina hiru hilabeteetan kasik beti zeru estalia. (...)
Baina politikan ere giro bitxia dugu zinez, bereziki Frantziako Errepublikan. (...) Mundu zabalean aferak ez doaz Frantzian baino hobeki. Gerlak ugari, aipagarrienak Palestinakoa eta Ukrainakoa. (...) Genozidio hitza ez da entzun nahi, baina hola segituz, Palestinan betetzen ari da. (...)

EUSKARA JENDEA. 1. atala: « Historiaren atarian »

BIDEOA - Historiaurrean gizakiak Europa jendeztatu zuelarik, etorri, sortu edota garatu zen euskara. Noiz eta nola ez dakigu zuzen, baina. Dakigun bakarra da ordutik dagoela kokaturik hemen eta, inguruan, baldin bazuen Hizkuntza edota kultura kiderik, guztiz desagertuta dagoela.
Jatorria edozein delarik ere, euskara Historiaurreko Hizkuntza da, Hizkuntza indoeuroparrak etorri baino lehenagokoa. Harrez geroztik, Haien eragina jaso du eta, desagertzetik urrun, iraun egin du. Beharbada, Koldo Mitxelena hizkuntzalariak azaldu zuenez, Euskararen enigma  ez da bere jatorria,  baizik nola lortu duen irautea egun arte. (...)

Gure hizkuntzaren historia, gure historiaren hizkuntza

BIDEOA - Euskara Jendea, 40-50 minutuko sei atalek osatzen duten dibulgaziozko lana da eta publiko zabal bati aurkeztu nahi dio euskararen eta bere herriaren historia.
Hizkuntzak hiztunengan gauzatu dira, berengan bizi dira. Mintzaira baten historia beren hiztunena da ezinbestez, edo, nahiago bada, hiztunen historia beren hizkuntzarena da. Euskarak, berez, ezin du deus egin; euskaldunek bakarrik moldatu, garatu, galdu, pobretu, aberastu, normalizatu... dezakete euskara. Horregatik, Euskal Herriaren historia azaldu nahi izatekotan, euskaraz mintzo den jendearena esplikatu behar da, hizkuntza komunitatearen ikuspuntutik, alegia, Euskara Jendea garelako. Jarraian lan honen aurkezpen bideo-laburra. (...)

Chers cousins argentins

Au début de l'été, une polémique d'origine sportive vous a opposés à l'opinion publique française. Votre équipe nationale de football a brocardé en chanson celle des "Bleus" (qu’elle avait battue au Mondial 2022) au motif que celle-ci serait constituée de joueurs africains récemment immigrés. Aussitôt les Français ont crié au racisme, reproche injuste à mes yeux car lesdits Africains ne sont pas dévalués par le pamphlet musical : c’est la France qui est critiquée pour son incapacité supposée à produire des champions autochtones.
Donc pas de racisme, mais de la xénophobie soutenue par une importante personnalité qui évoque le passé colonial de la France, péché originel dont l'Argentine serait vierge à ses yeux. (...)